«Привлекательность»

Очевидно, сама природа экономически отсталых стран способствует превращению профессиональной армии в бюрократическую корпорацию с консервативными взглядами при условии ее бесконтрольности.

Как уже отмечалось в главе, посвященной иракской армии, национализм и антиимпериализм могут уживаться с крайней ограниченностью и убожеством социальной мысли, с антидемократическим духом, с мелкобуржуазным антиинтеллектуализмом. Ограниченность и узость кругозора, недоверие ко всему чуждому и непривычному, косность, религиозные предрассудки, глубоко укоренившийся конформизм — все это порождает подозрительность по отношению к коммунистам.

Новый, огромный, сложный и многогранный мир, ворота в который внезапно распахнулись перед отсталым обществом, пугает, кажется непонятным и чуждым. Появляется инстинктивная тяга к стабильности, сохранению традиционного, привычного, доступного пониманию порядка вещей, к сохранению привычных, несложных, даже примитивных моральных ценностей и освященных веками представлений. Военное воспитание, делающее упор на порядок, дисциплину, подчинение приказу, единообразие и регламентирование взглядов и поступков вырабатывают недоверие к теоретизированию, к диалектике, к интеллигентской изощренности мысли, к широкому взгляду на вещи. Развивается недоверие и даже враждебность к демократии (которая к тому же ассоциируется с единственным знакомым видом демократии — буржуазной, т. е. привнесенной колонизаторами, «западными людьми»). Растет убеждение в необходимости контроля над политической мыслью, а следовательно, контроля над политическими партиями и деятелями. Растет страх, что массы под влиянием пагубной агитации могут впасть в «заблуждение», в «уклонение»; отсюда — патерналистский подход к народу, который «нуждается в том, чтобы его вели», тенденция к автократии, уберегающей от соблазнов и чуждых влияний.

Подобные чувства и представления, на фоне общей атмосферы, проникнутой национализмом и религиозными предубеждениями, способствуют выработке психологического недоверия к коммунистам, как к «белым воронам», как к силе неконформистской, ненациональной и антирелигиозной.

По мнению многих офицеров-националистов, коммунизм может иметь почву в развитых странах, где население прониклось духом индивидуализма и материализма и далеко отошло от «извечных моральных и религиозных ценностей».