«Привлекательность»

Руководители «Миср» — Талаат Харб, Хафез Афифи, Али Яхья, Фаргали, Аббуд, Аббаза, Сираг ад-Дин, Бадрави и другие — были самыми богатыми людьми страны, столпами делового и финансового мира, занимавшими в то же время ключевые позиции на политической арене. Эта верхушка была тесно связана с крупным землевладением и иностранным капиталом. Как пишет советский исследователь Л. Фридман, «банк Миср сосредоточил у себя весь „цвет" продажной египетской бюрократии, наиболее крупных политиков... Все виднейшие деятели банка Миср и его промышленных предприятий в той или иной мере были связаны с иностранным капиталом, становились членами правлений или директорами иностранных монополий... В силу своих тесных связей с феодальной собственностью крупный египетский капитал из группы Миср был в корне враждебен любой попытке проведения аграрной реформы...» [144, 272, 276, 279].

Группа «Миср» обладала могущественным влиянием как в придворных кругах (Хафез Афифи в начале 50-х годов был начальником королевской канцелярии), так и в руководстве Вафда (Сираг ад-Дин был генеральным секретарем партии Вафд и министром внутренних дел в последнем вафдистском правительстве Наххас-паши).

Вафд, превратившийся в 20-х годах чуть ли не в общенациональную партию и пользовавшийся поддержкой широких масс, кончил тем, что стал «клубом джентльменов», влияние которых в политике определялось богатством их поместий [187, 28]. Связанный с крупнейшими землевладельцами, промышленниками, финансистами, иностранными монополиями, Вафд уже перед второй мировой войной перестал быть партией националистически настроенных кругов средней и мелкой буржуазии, полностью «врос» в систему. К 1952 г. Вафд совершенно дискредитировал себя в глазах большинства националистов радикального крыла, хотя националистическая демагогия его лидеров, спекуляция на имени Саада Заглула и блестящее ораторское искусство лидера партии Наххас-паши еще поддерживали увядающий ореол Вафда среди простого народа.

Итак, «Миср» и Вафд. Два названия, символизирующие дореволюционный помещичье-капиталистический Египет, его политику и экономику, его богатство и пороки, его космополитизм и продажность. Две гигантские машины — одна экономическая, другая политическая. Две организации, первые шаги которых были связаны со столькими надеждами египетских националистов.